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天然禅寺
作者:吴建新    文章来源:本站原创    点击数:    更新时间:2008/10/13
 

天然景色出天然 满眼苍翠云水生

——探访中国佛教禅宗第三代祖师僧璨开山之地:天然禅寺

 

  今年3月,记者应湖北省佛教协会正慈会长之邀,到黄冈浠水、罗田等地去考察,当我们来到位于与黄石只有一江之隔的浠水丁司垱天然禅林古寺时,一下子就被这里的原生态自然风光和厚重的文化底蕴所深深吸引,但由于时间关系,当时我们只是匆匆驻足未能久留,但天然寺却在记者的脑海中,烙下了深刻的印象。

A神秘的古刹

  一晃几个月过去了,7月初的一个高温日子里,记者相约《正信》杂志编辑毛竹等一起再访天然禅寺。其实天然禅寺与黄石相距较近,过黄石长江大桥沿浠水城关方向约行20多分钟,在路边就能看见一块去天然禅寺的路牌。拐进去后,只见一条蜿蜒的山路在丘陵中穿行着,渐渐地山越来越高,路越来越蜿蜒,景色也越来越迷人。大约20分钟左右,一座黄墙红瓦的禅林寺院立即呈现在我们的眼前。抬头观看,发现“天然禅寺”几个大字是由原全国政协副主席、佛协会长赵朴初亲笔题写的。

  天然禅寺知客月成法师在大门内迎接我们。登上高大的台阶,进入禅寺内,只见院中清风拂面,鸟语花香,苍松翠柏,郁郁葱葱,令人赏心悦目。月成法师将我们带到一座古山门前,山门上的一块石碑写有“天然禅林”四个遒劲的大字。月成师告诉我们,该碑是清乾隆皇帝亲笔所书,后面还有一块清代湖广布政使司韩孟泰题写的“古天然寺”四个大字,是天然寺原住持隆可法师在修缮古门楼时,在夹墙中发现的。另外还有几块红木木刻雕板,雕板上刻有“石刻伍百大阿罗汉像”、“智、义、仁”等字样,让人奇怪的是,这500石刻大罗汉不见踪迹,成为古刹之谜。

  两扇古山门上,不规则的铁钉构成了奇巧的几何图形,月成法师用粉笔连成线,有的象星座方位,如七星北斗、狮子座等。月成法师说,无论你怎么看,怎么连线,都有让人雾里看花的感觉。这些奇怪的铁钉所构成的奇怪图形,似乎说明着什么,但就是让人似懂非懂。他认为,这些图形很可能与500石刻大罗汉有关。

  在天然禅寺的祖师殿内,也存放着不少古石碑,有的残缺不全,有的保存完好。月成法师说,他们目前还没有精力对古石碑进行研究,但从石碑上残缺的文字记载中,还是可以看出,古刹历经多难,至今己有1400多年的历史了。对于这座隐匿在山中的古老寺院,中央电视台《走遍中国》栏目组曾前后二次来此进行了拍摄。

B禅宗三祖开山之地

  天然禅寺始建何年?为何称“天然禅寺”呢?

  不看不知道,一看吓一跳。据清光绪版《蕲水县志》记载:“天然寺在青狮山,三祖僧璨大师得法之后即驻锡于此。”原来,天然禅寺是禅宗第三代祖师僧璨开山之地,时间大约在公元586年~590年之间。

  月成法师告诉我们:禅宗自印度人达摩传到中国后,达摩被尊称为一祖(嵩山少林),一祖传慧可为二祖(安徽岳西司空山),慧可传三祖僧璨(安徽潜山天柱山),三祖传道信为四祖(湖北黄梅),四祖传弘忍为五祖(湖北黄梅),五祖传慧能为六祖(广东省韶关市)。三祖僧璨是我国历史上北周(557581年)至隋朝(581618年)期间人。北周建德三年(公元574年),周武帝宇文邕诏书灭佛,下令全境诛灭沙门。僧璨受二祖慧可的暗示,南徙避难,隐于皖公山(今安徽省天柱山),往来于司空山(今安徽省岳西县境内)与皖公山之间,幽栖林野,松餐涧饮。公元581年,自称文帝的杨坚建立隋朝,国号开皇,下令恢复佛、道二教,佛门隐逸高僧纷纷出山。僧璨便离开安徽,四处传法。

  据《中国禅宗佛祖全传·三祖僧璨禅师》记载:隋文帝开皇六年(586年),僧璨大师看到天下大定,四海升平,暗自思忖:佛法不能封闭在山谷里,袈裟也不能藏在布包内。昌明修佛法,盛世出佛才。当年慧可大师曾叮嘱,躲过劫难,相机弘法。现在劫难已过,正是相机弘法之时了。况且自己已入垂暮之年,还得挑选佛才,以传法嗣。不若出外云游一段时日,看看外面的世界,再作打算。主意一定,他立即唤来主事僧智善,说明自己的打算,交代他守好寺院,护好佛法,保持香火,潜心静修。翌日,即手托盂钵、脚蹬芒鞋,离开山谷寺,往长江流域一带的蕲州云游。僧璨沿长江溯流而上,在弯弯曲曲的崎岖山道上,经历了三个日出日落,来到蕲西的一座奇异山峰。此峰天坠地出,林涌绿浪,节节起伏,宛若游龙。石洞如窟,多彩多姿,是个难觅的幽静仙境。僧璨观之良久,不忍离去。看看天色已晚,又无寺院可以挂单,正好凭藉此山石窟一宿。便运用轻功,飘然而行,不一刻就达山腰一石窟旁,竟发现石窟上有一碑记,一看,才知此山名泰春山,乃浠水一大名胜。

  如此胜境,僧璨大师不忍离开,于是就在山洞里住了下来。周围寺院的僧徒听说泰春山来了一位高僧,纷纷前来拜谒。僧璨大师一一接待,不厌其烦与之说禅,更引起四方弟子奔趋礼拜。当然,僧璨大师不忘对众宣讲《楞伽经》的大道妙义,使《楞伽经》第一次传播到了长江流域,也使《楞伽经》的地位在南方佛门弟子的眼里,有了很大的提高。据说僧璨大师在这里接引的众多弟子中,有一个名叫善辩的和尚,悟性较高,甚得僧璨的喜爱。四年后,僧璨大师离开泰春山继续云游去了,便由这位善辩和尚住在这里住持,讲演僧璨大师所传授的《楞伽经》,至六世传丹霞和尚,始创禅林。因丹霞和尚法名天然,遂取名天然寺。

  天然寺自唐代建寺以后,经历了唐、宋、元、明、清、民国的改朝换代,一直香火鼎盛。明朝万历年间,重修大雄宝殿,寺庙规模浩大,能容千人,庙宇增至5栋,有天王、大雄、般若、韦陀、三祖等殿,寺里还有经堂、禅堂、穿堂、斋堂、客堂,共计99间,庙田百余担,竹林数十亩。僧尼数十人,佛事活动频繁,梵音传播大陆各地,乃至海外。

  月成法师说,三祖师僧璨还有一大贡献,那就是他著有《信心铭》,结束了由菩提达摩传入中国后禅宗“不立文字”的历史,开创了中国禅宗自己著述的先河。

C张体学避难天然寺

  在天然禅寺,还有一件奇巧的“怪事”,寺院里只能建99间房间,多建一间也不行。据说,当年寺院曾打算建100间禅堂,结果倒了一间,之后,无论怎么建,再也建不起来第100间。

  当然这只是传说,过去的禅堂早就坍塌了,现在没有人去印证。但有一个传说却是真实的,这就是原湖北省省长张体学为躲避敌人的追杀,在众僧的帮助下,曾藏身在这第99间禅堂中,逃过了敌人的搜捕,成功逃脱。

  那是1946年,国民党集中兵力围攻我新四军第五师,第十四旅旅长张体学遭到包围,部队被打散了,他只身突出包围圈,星夜逃到天然寺。当时的天然寺方丈悟性法师立即将张藏于第99间禅房的地下暗室中,敌人有两个营的兵力,声声叫嚷“活捉张体学”。情况十分危急,悟性法师征得张体学的同意后,将张体学和警卫员等剃成光头,扮成和尚,在禅堂念经做佛事。之后他来到一个敌团长面前,说:“团长大人,寺里正做的法事活动,任何人不得阻拦,否则,菩萨降罪,那些超度的孤魂怨鬼就会寻着你算帐的,菩萨也不会饶你的。”平时就做恶多端的敌团长一听此话,顿感毛骨悚然,便带着匪兵退出了寺门。

  不甘心的敌人在寺外围了数天仍不见张体学的影子,认为是张体学根本没逃到寺中,便放松了警惕。方丈乘此机会,一边请敌人喝酒,一边设法为张体学逃脱。酒过三巡,悟性方丈对敌人说:“寺里的油盐酱米完了,我们要挑点柴到镇上换,顺便买点酒肉款待弟兄们,行不行?”。敌人一听又有酒肉吃,便给开了一张路条。次日早上,张体学扮成和尚,挑着柴安全地下山来到江边,终于脱险。

  张体学脱险后,到达南京梅园,找到八路军办事处,由周恩来设法用飞机将张送到了延安。1961年,时任湖北省委负责人的张体学来黄冈地区视察工作后,专程徒步二三十里,登上天然寺,拜见悟性方丈,遗憾的是老方丈圆寂了,由新任方丈朗一法师接待了张体学一行。张对朗一法师说:“当年我避难于天然寺,是众僧救了我,你们是‘活佛’。”朗一回答:“你为人民出生入死,人民翻了身,你是‘青天’。”从此,就流传有“青天与活佛”的佳话。之后,张体学再次来到天然寺,看望寺中的僧人,并由省政府先后共拨款3万元修复寺宇。遗憾的是在“文革”期间,佛像全被捣毁,天然寺僧尼全被被赶出寺门,财产也全部被没收。1977年,天然寺的大雄宝殿、三祖殿等古建筑被拆,改建成一个四合院,由天然林场职工居住,只保存了钟鼓楼、张体学避难房。

D寂寞的守塔人

  记者两次到天然寺,遗憾的是都没有见到该寺主持隆可法师。月成法师说,师傅闭关三年,现在还在闭关之中。

  据介绍,隆可法师是原湖北省佛教协会昌明会长的弟子,1992年在“天下祖庭”的五祖寺担任监院,1996年任天然禅寺主持。隆可法师主张“农禅双修”,他在寺院率众僧自力更生,自给自足,种田地14亩,不仅自给自足,还接济其他寺院,在佛教界产生了很好的影响。

  隆可法师还重视发现与培养人才,年轻有为的月成法师就是隆可法师培养起来佛教人才。月成法师俗名李祖星,1992年福州大学毕业,毕业后,在福州一房地产公司上班,由于他业绩显著,深受公司老总的器重,年薪近万元。1996年,他放弃优裕的工作和生活环境,在宁波出家为僧,将几年的积蓄50余万元交给了寺院。后进入上海玉泉寺佛学院学习三年,1999年毕业后,在浙江佛学院讲学三年。2005年,隆可法师慧眼识“伯乐”,特隆重地请他来到了天然寺,并将寺中一切事务全交给了他。

  2005年冬,月成法师在青龙山山脉上搭建了一间小茅棚,取名“望江棚”,每天晚上在茅棚中面江打坐。这里常有野兽出没,风高夜黑,无论遇到什么样的困难,他都没有退却,潜心修持。记者想,如果没有坚忍的毅力和信仰是不可能接受如此考验的。

  就在记者为月成法师的精神为之感动的时候,月成法师要带记者去见一个年青僧人。从寺院出门,拐进了一个茂密的丛林之中,我们沿着一条蜿蜒的丛林小道,拐过几道弯,一个新建的和尚塔进入我们的眼帘。塔边建有一间简易的石棉瓦房,我们随月成法师进入石棉瓦房内,一股热浪扑面而来,这里面的温度不低于38度。

  屋内只见一位年轻的僧人正伏在案前静心书写小隶书《金刚经》。记者环顾小屋,屋里除了电脑外,就是满屋的书籍和字画。细细察看,书籍除了佛教书籍外,还有很多医学方面的书籍,让人惊奇的是还有一些常用的医用器械。

  月成法师告诉记者,他就是智灵法师,今年32岁,2001年毕业于湖北中医学院,毕业后,又考入湖北美院学习二年,毕业后在安徽一家公司工作。记者有些纳闷,是什么导致他出家为僧?在此接受“磨难”呢?

  智灵法师放下手中的笔,述说了原委。原来,当初智灵法师的哥哥在天然寺准备出家,父亲让他来此劝说哥哥,可结果,最终是他自己皈依了老和尚妙安法师。2006年,妙安法师圆寂后,他发愿要为师傅守灵三年,于是,他剃度为僧,从此不出篱笆门,就在这间简易的石棉瓦房里陪伴着恩师,同时参禅、念佛、读书、练字、画画。如今他为师傅己经守了两年的灵塔。月成法师说,三年后,将为塔内的妙安法师开缸,介时,央视《走遍中国》节目组将全程拍摄。

  记者发现,智灵法师在院子里种植了许多的蔬菜和果树,现在正是挂果的时候,梨子、李子、桔子等水果挂满了枝头,还有各种瓜果。临别时,他给记者送了一幅字:“观自在”,这是《心经》中的前三个字,字体遒劲,收放自如。他说,开始时每天都要认真写一遍《心经》,现在每天用小楷写《金刚经》,至于写了多少遍,自己都说不清了,这让记者十分的钦佩和感动。什么叫修心?什么叫坚持、毅力和执着,我相信智灵法师用行动告诉了我们。

E深山隐古刹,层林锁重楼

  天然寺位于泰春山,是大别山系南端余脉,主峰锡锅海拔300多米,与黄石隔江相望。我们随月成法师登临山顶,只见山上树木苍翠茂密,到处都是参天古木,茂盛翠竹。站在山顶,阵阵清风袭来,松涛此起彼伏。远眺长江烟波浩渺,黄石城区高楼朦胧一片,有如海市蜃楼。近观梯田如画,村庄星星点点,美不胜收。

  月成法师讲,古刹左“青龙”,右“白虎”,前峰远看如青狮,故又名青狮山,这里面有天然八景:望江石、兰江照、青狮山、洗手池、双峙峰、钵盂峰、虬虹岭、白额崖,各具特色,还有和尚塔、望婆井、吴王寨、滴水岩、老君窝、罗汉松等多处古迹。有意思的是,古刹里至今还生长着“岁寒三友”,梅花、古松和竹子,仅竹园就达80多亩。据说,这里的竹子能长到小水桶那般粗壮,千年古松好几棵,最珍稀的是有一棵罗汉松,它枝繁叶茂,远远观之,犹如凤凰起舞,至今有1400多年了,相传是三祖僧璨亲手所栽。

  我们登上望江石,想起清代林吉道人一首《望江石》的诗:水色连天四望遥,环江飞练浸青霄。纵横帆影情无限,何异重楼伏海潮。据说,林吉道人为天然寺八景都写了一首诗,在当地广为流传。

  下午4时许,我们决定攀登天然禅寺对面的山峰,月成法师与我们同行,并请了当地一位林场的王师傅为我们带路。太阳火辣辣的,晒得头皮有些发痛,由于山上十分荒芜,山路早就被荆棘淹没了,杂草一人多高,我们在密林中穿行。就在我们攀登到半山腰时,一片乌云压过来,突然下起了大雨点,打在脸上有些微微的疼,好在很快又停止了,否则一定落得一个“落汤鸡”下场。站在山腰间,回首天然寺,发现泰春山自然形成了一尊弥勒佛,天然寺就坐落在弥勒佛的怀抱中,翠绿的山林使天然寺时隐时现。

  终于,我们费了很大力气登上了顶峰。站在顶峰,无限风光尽收眼底,东方是茂密的泰春山,与天然寺隔谷相望,南、北、西却是开阔的原野,一望无垠,看长江,水天一色,迷雾蒙蒙。月成法师说,如果天气透视效果好,能远看到黄石、鄂城、黄冈、蕲春、浠水5个县市几百平方公里的景色,“一山观五城”这在全国也是少有的景致。近看策湖碧波荡漾,梯田如画,小桥流水人家。如果是夜晚,登上顶峰,城市的灯火如同繁星点点,寂静的夜空,飘动着清新的空气,看那天边淡淡的云雾,仿佛置身于仙境一般。林场的王师傅也告诉我们,在对面的泰春山林中,至今还保存了十分完好的古城墙,古城墙有一米多高,建议我们有机会再来游览,他还会为我们带路。

 

 

 

 

 

 

 

 




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